下面是小编为大家整理的怎么实现共同富裕800字,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
怎么实现共同富裕800字3篇
第1篇: 怎么实现共同富裕800字
毛概作业 --如何实现共同富裕
现在，其人很多人都有疑问——这就是我们的共产主义吗？这就是我们的共同富裕吗？
有这样的疑问也不奇怪，要知道，现在的中国，经济是飞速发展起来了，但贫富悬殊、两极分化的趋势越来越严重。目前，中国内地的贫富差距已经达到了政府不愿意公开的地步。与之相比，想美国等资本主义国家，他们的贫富差距却远没有这么大。对此，人们不禁要问：我们的共同富裕在哪？
其实，实现共同富裕是一种理想，也是我国社会主义建设中的一个共同目标。只有共同富裕了，才能体现社会主义的优越性。我国在建立社会主义市场经济初期，邓小平同志就曾说过：“可以让一部分地区、一部分人先富起来，带动和帮助其他地区、其他人，逐步达到共同富裕。”对于这个问题，书上是这么解释的：中国地广人多，共同富裕是一个过程，可以让一部分地区、一部分人依靠诚实经营，先富起来，带动和帮助其他地区、其他人，逐步达到共同富裕。
有人说这种想法是不现实的，因为那些先富起来的人是不可能主动地帮助别人。其实，这种想法是有偏颇的，这种偏颇源自于他对这句话的错误理解。这种想法并没有说要让那些先富起来的人去帮助没富的人。与是有人就奇怪了，不让先富起来的人帮助后富起来的人，那何来的共同富裕。让我们想看一个例子。
想象一下，如果单单从生活质量的角度来说，现在的一个高级白领和古代的王侯将相相比，哪一个更富足呢？显然，虽然皇帝吃的是锦衣玉食，穿的是绫罗绸缎。但是，他没有健康而美味的食品可以吃，没有汽车飞机可以做，没有方便的计算机可以用，这样的生活，虽然是皇帝的生活，却远远比不上现代人。这是什么因素造成的呢？
对，是科技！科技就是“先富带后富”这一核心思想的核心！一部分人、一部分地区因为各种追求，或许是钱、或许是荣誉亦或许是对知识的渴望。由于这种追求，他们依靠诚实经营，先富起来，在富裕的过程中，新的发明、新的技术、新的思想诞生了。这些新事物，有效地促进了整个社会的在政治、经济、文化方面的发展。他们的富裕带动了整个社会的发展与进步，使得这个社会真正实现了“先富带后富”。
看到这里有些人奇怪了：如果一部分人先富起来，让整个社会发展起来，就是实现“先富带后富”的话。那么，社会主义与资本主义又有什么区别呢？
我们试想一下，一个人如果非常穷，吃了上顿没下顿。那么，他算得上富裕吗？显然不算！但是在资本主义社会，资本家在利益的驱使下，疯狂的剥削广大工人阶级。资本家的产品卖不出去，堆积在仓库里。工人们却吃不上饭。如此情况下，工人们没有购买力，何谈社会发展？何谈“共同富裕”？
这时，又有人问了：那么，在中国就没有剥削了吗？就没有两级分化了吗？这个问题问的好。有，确实有。既然我们也有剥削和两级分化，资本主义社会也有剥削和两级分化，那么，这个社会姓“社”还是姓“资”又有什么区别了呢？其实，根本的区别就在于政府！我们有一个代表广大人民利益的政府！
我们的政府代表的是广大人民的利益！这个“人民”既包括资产阶级，又包括工人阶级。既包括城市人，又包括乡村人。既包括汉族，又包括广大少数名族。换句话说，这是一个“不偏心的政府”。他不可能为了某一部分人的利益而牺牲另一部分人，他们要保证的是这个社会的总体利益。也就是说，他们的工作，是为整个社会服务。这也就完完全全符合了“共同富裕”中“发展社会”的需要。
于是乎，说了这么多，我们也该总结一下了。
如何实现共同富裕？想实现共同富裕，就要做到一下几点：
（1）继续大力发展生产力：
生产力是根本，好比我们的“共同富裕”大厦的根基。想要真正的实现共同富裕，这一点必须坚定不移的保证。不过，发展生产力我们必须把握好一个“度”，就像“可持续发展”中说的一样：可持续发展就是既要满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求能力的发展。换句话说，政府必须在这个这项工作里下大力度。既不能不发展，也不能头脑发热的一个劲的发展。因为我们的政府是一个“不偏心”的政府，这些事情他们一定会全力去处理。
（2）大力发展教育事业与科教兴国战略：
在前面的文章里我也提到了科技的重要性，如果说“科技”是“共同富裕”的基础，那么“教育”就是“科技”的基础。所以说，大力发展科学技术非常重要，只有社会整体科学技术水平上去了，我们才能真正的实现“富裕”。同时，不仅仅是对高端人才的培养。服务于广大人民的义务教育、各种渗透在生活各个角落的教育同样重要。
（3）尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益：
部分人的贫穷是，永远是“共同富裕”中必须要面对问题。一些人，可能因为如能力、天生条件、后天培养不足、机会各种问题。在某一个时期依旧贫穷着。面对这样的人，我们必须尽量保证他们的利益。其中，好包括几个小点：
a)医疗问题
b)交通问题
c)教育问题
d)房价问题
e)官二代、富二代问题
f)其他不公平问题
在处理这个问题上，而我们政府的优越性更加的显而易见。前面我已经提到了，我们的政府，是要代表广大人民的利益的，这些不公平的情况是不能存在的。
另外，有些人可能还有疑问：在这些问题上，那些资本主义国家做的远远超越我们。比如美国，他们的教育、医疗都几乎是免费的。“美国梦”也说明了他们的社会机遇的分配是十分平等的。
有这个疑问，是因为提这个问题的人没有着眼于历史。对比一下，曾经的西方资本主义国家的社会保障制度有这么完善吗？没有！后来，他们发生了很多次各种各样的危机，才逐步演变成目前的状况。但是，说实在的，在某种意义上，是资本主义国家在经历了各种危机后发现了自身存在的问题，在逐步改善，逐步向着。社会主义国家应有的方向发展。这些足可以看出我们社会形态的优越性。对于这一项优越性，我们一定要大大的发扬。这就是要建立社会保障体制，尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益。
如果说拉开贫富差距是实现共同富裕的第一价段，那么当前我们要做的就是在保持上限不断提高的基础上，不断缩小上下限的差距。在经历一个较长的发展过程后，相信我们终将实现共同富裕。
第2篇: 怎么实现共同富裕800字
共同富裕及其实现路径
摘要：共同富裕是我国社会主义建设与发展所追求的目标，但是随着经济的迅速发展，我国非但没有实现共同富裕，反而出现收入差距不断扩大的趋势。究其根源，就在于共同富裕不符合市场经济优胜劣汰的客观规律，因而其难以随市场经济而自动实现。为实现社会的共同富裕，我们就必须要利用政府干预这只看得见的手，来克服市场经济中优胜劣汰所导致的两极分化现象。为此，必须坚持生产资料公有制，发挥税的真正功能，促进社会平等创造更多的就业机会以及调整精神奖励的评选标准。
在上世纪80年代中期，改革开放的总设计师邓小平提出，共同富裕是社会主义的根本目的和要求。继而，他还提出了一系列政策来落实这一目标，其中，最主要的就是让一部分人先富起来，再由先富带动后富，最终实现共同富裕的政策。然而，“多年的实践证明，让‘一部分人先富’的目标虽然在很短的历史时期中迅速完成，但‘先富带后富，实现共同富裕’，却迟迟不能够自动实现”[1]。社会贫富差距不但没有缩小，反而有不断扩大的趋势。对此，笔者试分析其中的原委，并在此基础上探讨共同富裕的实现路径。
一、共同富裕的内涵
要探讨共同富裕的实现路径，就必须先对其内涵进行一番考察。对于它的内涵，我们可以首先判断的，就是它肯定不是富的极富，穷的极穷这样一种贫富极端分化的现象。邓小平曾这样说道：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”[2]110111显而易见，共同富裕是与两极分化格格不入的。对于前者，邓小平是极力推进其在我国的实现和落实；
对于后者，邓小平是坚决予以反对的。他告诫道：“少部分人获得那么多财富，大多数人没有，这样发展下去总有一天会出问题。分配不公，会导致两极分化，到一定时候问题就会出来。”[3]有鉴于此，我们就要采取各种措施，实现共同富裕，避免两极分化。
另外，共同富裕也决非平均富裕。这是因为，“平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃‘大锅饭’，实际上是共同落后，共同贫穷” [2]155。因此，共同富裕只能是一部分有才能的人和一些在地理环境、人文素质等有优势的地区先富起来，再由这些先富起来的人和地区带动其他人和其它地区也逐步走向富裕，最终实现共同富裕；
而绝不能要求全国人民整齐划一和步调完全相同地富起来。这才是真正符合邓小平关于“要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民，由于辛勤努力成绩大而收入先多一些，生活先好起来”[4]这段讲话精神的做法。
由此可见，所谓共同富裕，既非平均主义，亦非收入差距拉大，它是一种既体现差距又体现均衡性的富裕观。有差距，以便对先进分子以物质激励，从而推动社会生产力的发展；
而均衡发展则体现社会公平，以免形成阶级分化，影响社会和谐和人民幸福，从而体现出社会主义与资本主义的本质区别。
二、市场经济对共同富裕的消极影响
自党的十四大将我国经济体制改革的目标确立为建设社会主义市场经济以来，我国的经济在市场化的作用下实现了突飞猛进的增长。与此同时，我国的一部分地区、一部分企业、一部分工人农民，由于辛勤努力成绩大而收入先多了一些，生活先好了起来，即先富了起来。从这个角度看，市场经济对共同富裕有积极的意义。不过，一部分人先富起来，尽管是实现共同富裕的必经之路，它也可能是引起社会两极分化的前奏。从我国的实践结果来看，市场经济在使一部分人先富起来的同时也使我国居民的收入差距不断拉大。由此可见，市场经济的客观趋势并非共同富裕，而是两极分化。
市场经济之所以不能实现共同富裕，其根源就在于市场经济是一种通过价格机制实现社会资源优化配置的经济形态。这种经济形态的基本规律就是价值规律，它会产生如下三个作用：
首先，在价值规律的作用下，社会资源能实现优化配置。资源的优化配置一方面能促进社会的生产和实现资源的节约，另一方面却会使劳动力出现富余。原来十个人干的活，在资源得到优化配置后，也许只要两个人就可以干完，于是，另外的八个人就会成为过剩人口而面临下岗或失业的风险。如此一来，原本收入相似的工人之间出现了有的有收入，有的没有收入这样一种落差，长此以往，在岗的工人和下岗或失业的工人之间就很可能出现两极分化的局面。
其次，价值规律会刺激商品生产者改进技术，改善经营管理，以提高自身的市场竞争力。价值规律的这种刺激作用无疑会促进经济发展，但是，不同的生产者对这种刺激的反应速度和反应能力是参差不齐的。那些反应快，能力强的生产者由于有更强的市场适应能力，从而会不断做大做强，快速致富；
而反应慢，能力弱的生产者则可能被前者击垮，面临破产倒闭的境地。显然，其结果也是两极分化而非共同富裕。
最后，价值规律还有优胜劣汰的功能。市场的容量是有限的，它不可能包容所有的人，必然有一部分人留在市场而另一部分人要被市场所淘汰，而去留的判定标准，就是看谁是优者谁是劣者，即优胜劣汰。通过市场不断地优胜劣汰，只有极少数人作为优者胜出，而大多数人作为劣者而被市场淘汰，从而在财富上形成两极分化的局面。
总之，市场经济的本性是实现优胜劣汰，从而导致人与人之间形成两极分化的局面，这是与我们共同富裕目标背道而驰的。因此，市场经济对实现共同富裕是有着不可避免的消极影响的。
三、利用政府干预实现共同富裕
正如前文所述，市场经济对于共同富裕的实现是有消极影响的，为实现共同富裕，必须利用政府这只看得见的手来消除市场这只看不见的手对共同富裕的负面影响。
第一，坚持生产资料公有制。要实现共同富裕，就必须消除社会中的某些人利用私有的生产资料榨取工人劳动成果的可能。而解决之道，就是要建立生产资料的公有制，从而使收入差距主要源自于劳动者的劳动数量和劳动质量的差异。社会主义之所以要建立公有制，原因就在于资本主义私有制导致了占有生产资料的资产阶级可以凭借着生产资料的私有权而榨取工人劳动创造的剩余价值，从而导致了马克思所说的工人“生产的对象越多，他能够占有的对象就越少，而且越受他的产品即资本的统治”[5]这样一种对工人极为不利的局面。这种局面最终必将演变为“在一极是财富的积累，同时，在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累”[6]这样一种两极分化的结果。所以，邓小平认为，公有制和共同富裕一样，是社会主义要坚持的根本原则。
第二，发挥税的真正功能。尽管我们认识到公有制的重要性，但囿于现实的考量，我们只要求公有制占主体，而且实行改革开放以后，生产资料并不是平等地对全国人民开放的，这就导致一些人通过各种途径占有了生产资料，并以有偿的方式参与社会生产，由此使得劳动者的劳动成果，有一部分被其侵占。如果说，被侵占的部分在整个劳动成果中的比重较小，这作为权宜之计倒尚可接受。但现实是，从整个社会来看，劳动报酬在国民收入中占比不到42%，并呈逐年下降趋势，而资本回报比重却节节上扬。这种资本性质的所得大于劳动所得的现状显然是让人难以接受的。可见，公有制对收入差距的调节作用日渐式微，因而出现“1%的家庭掌握了全国41. 4%的财富”[1]结果也就不难理解。而这种结果的出现，也确证了我国当前的所有制形式与社会主义的本质要求尚有很大的差距，必须加紧改革。改革的方向，就是通过完善税收政策，以求达到变“劫贫济富”为“劫富济贫”，以填平收入差距的巨大鸿沟，实现共同富裕。因为“财富既有个人基础，也有社会基础”[7]94，富人获取的财富并非全部来自个人的努力，而是有很大一部分来自于社会的配合和保护，因此，“为社会争取财富中来源于社会的部分，或者说得更透彻些，一切不来源于个人努力的东西”[7]102，这正是税的真正功能。“当基于这些原则的税被用来为广大人民群众创造健康的生存条件时，可以清楚地看出，这决不是把甲的东西剥夺来送给乙”[7]102。因此，为了实现各阶层的共同富裕，也为了社会的和谐稳定和健康发展，通过税收进行“劫富济贫”并不违背社会正义。
第三，要积极维护和促进社会平等。一个不平等的社会是无法实现共同富裕目标的。根据马克思的观点，社会平等包涵经济平等、政治平等与教育平等这三个层面。因此，我们必须在这三方面作出努力。为促进我国的经济平等，就必须坚持和强调以按劳分配为主的收入分配政策，进而有效地和全面地维护好劳动者的合法利益，科学地协调劳资关系。为促进我国的政治平等，必须坚持人民当家作主的宗旨，也就是要使广大劳动者拥有真实的利益代表，充分表达他们的利益诉求。为此，我们必须完善以农民为代表的弱势群体的利益表达机制，使他们的合法利益能得到切实有效的维护。为促进我国的教育平等，我们在分配现有的教育资源时，必须完善弱势人群和欠发达地区的教育援助制度，给予贫困人口和落后地区更多的照顾，通过教育扶贫、智力脱贫这个根本之策解决中国的贫困问题。各级政府要加大教育投入，坚持教育经费的 “三个增长”，加大教育经费投入的总量，确保财政性教育投入占GDP比例4%的目标的实现，从根本上解决教育经费不足的突出问题。在我国财政收入还十分有限的情况下，为弥补教育经费的不足，发行教育彩票不失为一种值得尝试的方案。
第四，要积极创造更多的就业岗位。马克思曾经指出，“现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生存”[8]279。在我国经济日益市场化的今天，失去了工作就意味着陷入贫困的境地，从而拉大了他们与有工作者之间的收入差距。当前，我国的很多贫困人口和贫困地区，之所以长期陷于贫困的泥潭而难以自拔，一个很重要的原因就是这些人口和地区缺少充分和良好的就业机会。为了增加贫困地区和贫困人口的就业机会，一方面是要在贫困地区大力支持当地的教育事业的发展，提高当地人口的文化素质和实践技能；
另一方面，就是要通过政策优惠引导各行各业投资于这些地区，促进当地经济的发展，为当地人口创造就业机会，也可给当地有特殊技能的人提供便捷优惠的贷款，鼓励他们自主创业，通过自己的努力改变家乡的落后面貌及个人和家庭的贫困状态，走向富裕。
第五，要调整精神奖励的评选标准。即便贯彻落实了生产资料的公有制，维护了社会平等，人们还是会因为劳动数量和劳动质量的差异而形成收入差距。这种差距尽管可以通过税收调节而得到部分改善，但是造原子弹的专家和卖茶叶蛋的普通农民之间的收入差距仍有可能相当之大。为了实现共同富裕的目标，必须对二者的收入进行调节。在不损害先进分子劳动积极性从而保证效率的前提下，调节的主要方式就唯有用精神来调节物质。
英国著名经济学家亚当·斯密在其《道德情操论》[9]中曾提到人具有一种本能，他将这种本能称为慈悲或怜悯，正是这种本能，使我们常常“因为他人的悲痛而悲伤”，对“别人的幸福感同身受”，尽管我们“从他人的幸福中除了感到高兴以外，一无所得”。而“感到高兴”是符合功利主义者边沁所说的人都具有促进自己的利益、快乐、幸福和防止自己遭受损害、痛苦或不幸的倾向的。因此，不管这种收益能不能归属于私利范畴，但却可以根据人性的这一普遍价值观来促进社会的公平，即我们可以通过给予那些因带动他人致富者以精神奖励，让其“感到高兴”，从而使其得到一种精神上的快乐和享受。
当然，精神奖励作为一种激励方式，我国一直在使用。但是，使用的结果往往是促进了效率却损害了公平。比如现今在我国劳动模范的评选，最终获得这一光荣称号的，不是劳动质量高的人，就是劳动时间长的人。这些人本身根据按劳分配的分配方式在物质上已相比他人获得了更多的利益，按照这种激励方式，他在精神上也因此获得更多。这就导致了社会上的少数成员能实现物质和精神的双丰收而大部分成员却是物质和精神的双匮乏这样一种结果。这不但是物质上的两极分化，而且还是精神上的两极分化，而且同一人在物质和精神上均处在同一极，这就比单一的经济上的两极分化更可怕，更不公平。显然，这样一种精神奖励无益于共同富裕，是必须加以纠正的。而纠正的办法，就是变换精神奖励的评选方法，即变个人自己所取得经济成就的多寡转为个人对他人经济状况的改善所作贡献的大小。就劳动模范的评选而言，一定要体现出模范的精神，即他以自己为模版，让其身边的人也获得了像他那样的劳动优势，提高了他人的劳动水平与技能，并带动他们劳动致富，从而达到水涨船高的效果，较好地体现了效率和公平双赢的原则。当然，劳动模范这样去做时，可能会对自己的致富程度产生不利影响，但是，能得劳动模范这一光荣称号是值得高兴的事，因而他还是会有动力去这么做。于是，在先富成员的带领下，后富成员也会逐渐富裕起来，从而，共同富裕的目标就不难实现。同样，对于致富能手的评选，也不应像时下所做的那样以某些成员个人或家庭的财富拥有量为标准，而是要以让多少人实现了多大程度的富裕为准绳。因此，其中的“富”，不是指个人多有财富，而是指有多少人在他的带动下实现了脱贫致富，以及富裕到什么程度。
总之，既然“联合的行动……是无产阶级获得解放的首要条件之一”[8]291，而共同富裕本身又是当家作主的无产阶级在经济方面联合行动的表现和追求，那么，在社会主义社会里，人们获得精神奖励的标准也应以联合行动的结果为标准，而不应该只看个人的指标。我们说先富带动后富，其中的“带”的实现条件和动力所在就在于，要想获得精神奖励，就必须带动他人，并且还要看带的效果如何。唯有如此，先富起来的人才有可能放慢致富的脚步，停下来帮助致富道路上的落后者，从而实现社会的共同富裕。
第3篇: 怎么实现共同富裕800字
怎样实现共同富裕? 现在，共同富裕不再是一个谈不得的话题了，随着zy决定由浙江省先行一步，走共同富裕道路，共同富裕不仅告别了谈不得的历史，而且逐步热起来了。历史总是要前进的，社会总是要进步的，老是维持一个状态，企图固化一切，是不可能的。
什么是共同富裕？ 共同富裕怎样干？
这是当前和今后必须要明确的关键问题，如果连这两个问题都明确不了，或者明确了，但与本意和群众期望南辕北辙，那么，走共同富裕道路，也是事实上干不下去的。
什么是共同富裕？字面上理解，共同富裕，目标是富裕，前提是共同，这就表明，让每一个人都收入稳定，吃喝不愁，过上安逸、无忧、美满的生活，应该就是普通人家对共同富裕的理解和期望了。
群众是最善良和知足的，没有谁提出一个月要收入几万几十万，大家感觉，有一份很稳定的工作，很殷实的收入，有个还算舒心的住处，病了不用愁，老了不用愁，供得起孩
子上学、成长，不会总是为过不下去而发愁，就算是共同富裕了，就已经很满足了。
群众对共同富裕的理解和期望，是通情达理的，一点儿都不过分，甚至可以说，已经是最低的向往了，但事实求是地讲，就是这样一个并不过分的向往，在曾经的体*制下都是很难落实的。
落实不了群众最低的向往，自然需要反思，而最需要反思的，就是几十年来，没有理清市场化和以人民为中心的关系，不知道市场化是高于以人民为中心，还是以人民为中心需要统领市场化。可能有人会说，市场化和以人民为中心是一致的，没有矛盾，但几十年来发生过的很多事实表明，这种说法是站不住脚的，广大人民是不认同的。
“中国是社会主义，而不是其他什么主义”，这是最高领导的谆谆教导，贯彻最高领导的谆谆教导，就必须把以人民为中心摆上最高的位置，用以人民为中心统领一切。
市场化很重要，这是重复了很多年的话语格式，但随着中国社会进入新*时代、社会主义建设进入新发展阶段、新中国历程进入中华民族伟大复兴时期，人们逐步认识到，中国必须是社会主义，市场化再重要，也没有以人民为中心更重要，无论以什么名义推行的政策，只要违背了以人民为中心，侵害到了人民利益，都必须下架。
应当承认，以市场化很重要的名义，抛却以人民为中心，一些人是干了很多蠢事的。无节制地发展实质是s营经济的民营经济，无良知地破坏国有体系、集体体系两类最重要的公有制体系，就是一些人干的后遗症非常严重的蠢事，正是这些蠢事，为今天推进共同富裕设置了重重障碍，致使今天推进共同富裕每迈一步都万分艰难。
“公家没有了，没地方上班了，只能象要饭的一样去有钱人那里求个事儿干，喝过来，骂过去，今天在，明天滚的，活得没个人样儿了……”，这就是很多群众对自身境况的描述，对比群众满含忧伤与无奈的倾诉，再去美化粉饰一些人干的蠢事，只能提醒一下，应该摸摸底线和找找良知了。
共同富裕怎样干？这是问题的关键，推进共同富裕，归根结底是要找到一条能实现共同富裕的正确路径，否则，南辕北辙地干，共同富裕这场新时代、新发展阶段、中华民族伟大复兴时期的特大战役就取胜不了，全面建设社会主义现代化国家的宏愿就实现不了。
名不正，言不顺，推进共同富裕，必须回到马克思列宁主义、毛泽东思想的立场上思良方，谋良策，重复了几十年的鼓励个人式奋斗、离群式奋斗的宣传调式必须改变。
共同富裕与举国体*制、集体体*制呈对应关系，继续强调个人式奋斗、离群式奋斗，反合作、反联合，就只能继续推高两*极*分*化，永难圆梦共同富裕。
民营经济是个人式奋斗、离群式奋斗的产物，民营经济体量过大，是难以实现共同富裕的，保持国有经济、集体经济的主体地位，才能找到实现共同富裕的有力支撑。
为共同富裕营造一个正向明朗的认识环境，澄清和批驳一些糊涂认识、错误认识，是推进共同富裕很关键的环节。
“共同富裕不是平*均*主义”; “共同富裕不是均*贫*富”; “共同富裕不是杀*富*济*贫”; “共同富裕不是吃大*锅*饭”; “共同富裕不是走*回*头*路”;
“共同富裕不是同步富裕”之类的论调近些年特别活跃，此等论调看似理性、中肯、客观，其实不过是一些人继续站在既得利益集团的立场上企图阻挠和否定共同富裕罢了。
先富帮后富，已经富裕起来的人要响应党的号召，增强社会责任感，主动地更好地适应社会主义制度，这本是新的历史条件下对富裕阶层的基本要求，但就有一些人留恋穷穷
富富的落后状态，对共同富裕的进步事业异常反感，挖空心思地炮制出一套恐怖式、贬损式话语体系扰乱视听，以图设置迷局，制造认识混乱，让共同富裕找不到正确路径。
其实，推进共同富裕并没有很复杂、很艰深的路径，大力发展国有经济，大力发展集体经济，在国有经济、集体经济为主体的前提下合理布局民营经济，就是推进共同富裕的基本路径，围绕基本路径，再做一些大公小私的细化工作、细致工作，共同富裕就不难实现了，关键的问题是要有决心，要有魄力，要有情怀。
破除对国有企业增点扩面的一切限制，在村一级普遍建立集体性质的合作社，鼓励民营企业向集体经济组织赠送慈善股份，以大型民营企业融入国有资本、中小型民营企业融入集体资本、“股转债”方式推行民营企业部分股份转公、全面实行员工持股制度为内容推动民营企业改革，开征富裕人口系列税，逐步建立个人无缴费型的医疗保险、养老保险制度，建立覆盖60%以上人口的公租房制度，建立解除劳动合同政府审批制度等等，都是很具体、很务实的共同富裕推进方式。
在推进共同富裕的具体路径方面，已经出现了被群众骂为“驴唇不对马嘴”的现象，这很值得警惕，共同富裕特大战役事关民心向背，事关中国社会主义的生命力，事关中华民族的前途命运，只能胜，不能败，决不能被搞坏搞砸。
推进共同富裕，要特别重视干部工作，事实证明，共同富裕观念淡漠的人，是很难带领一个地方走共同富裕道路的，凡是共同富裕先进地方，都有一个或几个思想进步、政治可靠、勇于担当的主要干部，在共同富裕日益成为新*时代主题的背景下，选拔任用合适干部决定着共同富裕特大战役的成效和成败。
探索共同富裕，犹如一张考卷，人民已经把这张考卷分发给了省市县，能不能答好这张考卷，检验着各级干部的能力和情怀。不为当官，只为干事，这是新时代干部应该有的境界，干部合格不合格，探索共同富裕的考卷上见分晓。
历史不会忘记每一个为中华民族伟大复兴做出贡献的人，在实践中书写共同富裕的人，必将在历史上留下笔墨，传为佳话。