旁观者作文1 你，忘记了青蛙有多少条腿。妹妹说：“两只青蛙八条腿。”你就问她：”一只青蛙两条腿，两只青蛙不是四条腿吗？” 你，忘记了你的出生之年，别人写85年，你也竟毫不扰像写上85年，待妈妈发下面是小编为大家整理的旁观者作文,优选20篇【精选推荐】,供大家参考。
旁观者作文1
你，忘记了青蛙有多少条腿。妹妹说：“两只青蛙八条腿。”你就问她：”一只青蛙两条腿，两只青蛙不是四条腿吗？”
你，忘记了你的出生之年，别人写85年，你也竟毫不扰像写上85年，待妈妈发现后你却全然不觉那个“85”的重要。
你，更加自大地忘记萧是个高高在上的“圣人”。你无法去回答他的话：“你们不用去啊，就算要去，也是我们社员去呀……”
妹妹告诉你，一只青蛙是四条腿的，你才及时醒觉过来。生活中你的视野里没有了青蛙的存在，没有了形形声声的生物。缺乏了大自然的了解，你就像失去营养的病人。
85年正是你母亲从普宁来到广东的那一年，忘记了那一年，你就忘记了你的故乡，忘记了你母亲片你的养育之恩。你就像个忘恩负义的妄人。
你明知还故问，萧是最会让人难堪的“圣者”，而且他又成为学校的文学社社员。你不过是位配角，主角的戏轮不到你操心。更可耻的是，你是个只会哑巴吃饺子——心里有数，不会伸张正义驳倒别人的大蠢货。
你越来越硫远别人，讨厌别人的所作所为。即使是最好的朋友，看见她拖施拉拉的样子，你就自个儿跑开，装作忘记她；看见她连最幼稚的话都要告诉你的时候，你就漫不经心地避开她的话题。有时你觉得某些人做得太过分了，看不过眼就打心底骂骂他们。最后，你落得凄凉的寂静，那寂静侵袭你的思想，让人感到孤独。于是，你就认为那是因果报应。
你变得莫名其妙。憔悴，痛苦，压抑在心，涌现于脸——不愿把心事表态，就强逼自己与人陪笑。上一步楼梯，就加深一丝烦恼，到达目的地，你又要忍耐着把全部烦恼装入已满的脑袋。不读，“袋子”承受不了过多的重量，渗出引至一阵久久的反吐不安。那是一种多余而接踵而来的痛苦，收集袋终究也会饱满而裂开。你无法拉制自己，让自己变得离谱不堪，自己面时自己，也有种厌忽，漠不关心你的家事，漫无目的地走来走去，为掩饰自己的稚嫩，无谓地看一大堆名人名著，课余时间跑去图书馆，还摘记了许多名言好句。成假的面孔映入镜中，仿佛是看见行尸走肉。
阳光灿烂，骑车途中，你的影子穷追不放。骑车人甚多，你快马加鞭，影予帮你实现7愿望。影子超过了别人的前轮就是快，你得意洋洋。但是，乌云却无时不光顾大地，当它刚好返住太阳的脸庞，你的影子就无影无踪了，这虽然是偶然的失去，却叫你知道黑暗。“影子”是你思想上比别人进步的空想；“乌云”是湮没空想的现实；“阳光”是你最重要的保阵；“骑车”是你时人生的峰回路转。
旁观者作文2
靠！中午就掉线？
外面传来一阵叽里咕噜的声音，我就听懂几个字“……韭菜……毛豆……”其他都是哭腔。我走到窗边往楼下看，一个老女人做电话拄下哭喊着，重复着这一句，我却听不懂。
路过去公厕的人，和我一样看了一眼就忘了。
终于，有个人过去问她：“你家那里？”她从身旁倒着的拐杖下提出压着的一袋什么东西，又叽里咕噜的说什么，那个女人看了半天，似乎没看懂什么，就说：“你等等，我回家舀琬冷水给你……”，这时那些上过厕所的人都围过来看，听她说着，和我一样，我们这些旁观者，不懂她在说什么，“……毛豆……韭菜……”，围观者议论着，在中午如热锅一样的街道上，看累的人就走回家，似乎转头间，就已经忘记。我想，要不是我的电脑突然掉线，我是不会听见这的，于是，我如实的记下了着些人，包括我自己。
那个说去舀水给她的人还没来，不会来了，已经忘了，呵，人心！
她还在叫着，旁观者都已散去。人心！
路过的人，只是瞟了一眼，继续走他们的路，确实这个人，与自己无关。
我在等着，观察着每一个路过人的表现，呵，我自己又算什么呢？不也是在冷眼旁观，而且更残忍。
“我家儿子啊……儿媳妇……”，她身子前倾了几下，是发晕了吗？我这样想着，她却站了起来，自言自语着“往那里走啊 ？……”蹒跚着拿着拐杖，右手掴着灰蓝色的布袋，里面知道放了什么，我再看时，她人已经不在了，出了巷子了，却依稀可听见她的喊叫声，不算撕心裂肺，而是沙哑和无助。
看看我们这些旁观者！都有着一分同情，但是在自己尊严面前，我们都很自私的选择了后者。
是的，这就是社会，尽管别人可以同情和帮助自己，但是，想要真正的站起来，必须靠自己。旁观者只是在旁观，或许会同情，伸手帮助的也会有。究竟同情占了几分，是不是转眼就忘了；究竟帮助有多少，是不是撂下一句承诺却半途后悔？
和我家共用一个四合院的朱阿姨出去了，我听见她的声音，是在和那个女的讲话，终于弄明白怎么回事了，她早上出去买菜，回家后，儿媳妇发现许多才都没买出去，于是竟然把她撵出去，命令她去菜场把菜卖掉在回来吃饭！儿子却在一旁一句话不说……这么大年纪了，又没吃中饭，这么热的天，能吃得消吗？她累了，就坐在路边叫苦，也许是在哭，是的，是在哭。
朱阿姨叫了一个三轮车，把她送家去，她不肯，说菜还没卖掉，朱阿姨有给钱给她，这时旁观的人才开始掏口袋，给钱给她，也没要她的菜，那菜已经坏了。
事情已经过去，确实算是帮助了她，但真的帮到了吗？我们都只是旁观者。现在是13点23分，2009年，六月，24日，于是，我又进入自己恐慌的等待中。
我想，也没有人可以帮到我，一切都得靠自己，是的，这就是社会，我只能是自己保持着自强不息，同样，旁观着那些旁观者。
旁观者作文3
十一黄金周，我们一家到徐州游玩。
在市区一个站台旁，我们正在等公交，一个饮料瓶“啪”的一声跌落在我脚下。原来是一个四五岁的小男孩喝完饮料顺手将瓶子抛向空中，一边抛一边手舞足蹈，“瓶瓶上天喽！瓶瓶上天喽！”这淘气的小家伙！我正要弯身拾起，瓶子随风滚到一位叔叔的脚下，他抬脚把瓶子踢到一位阿姨脚下，碰到了她的脚跟。阿姨回头一看，嘟哝了一句，脚踝用力，来了个侧踢，瓶子又窜到一位学生模样的大姐姐面前。大姐姐瞧了瞧，弯腰拾起，四周打量了一下，似乎在寻找垃圾桶。也许是没发现，或是公交车来了，她犹豫了一下，拉开提兜准备将瓶子放进去。我不愿当旁观者，快步跑上前去说：“姐姐，把瓶子交给我，让我把它送回‘家’，好吗？”大姐姐点了点头，将瓶子递给我，嫣然一笑。
游玩回来，坐在回家的客车上，我前面的一位大哥哥一边欣赏窗外风景，一边品味绿茶。绿茶越来越少了，车子驶向一条乡间水泥路，他拉开车窗，举起了瓶子。就在他手腕即将挥动之时，我迅速走到他身边笑着说：“大哥哥，乱扔垃圾不好，请把它交给我吧！”大哥哥看了看我，一愣，微红了脸，不好意思地把饮料瓶递给我。爸妈再次向我伸出了拇指，许多人向我投来赞许的目光，其实，我只是不愿只做旁观者。
旁观者作文4
不做空谈的评论家，做一个实干家，是时代对我们的要求。当然，我们需要高屋建瓴的视野，但这视野必须结合实际，必须具有建设性、具有指导实际工作的积极意义。一些评论家与批评家之所以为人所诟病，原因大概在于其动口不动手。譬如，倘若专业课的老师没有实际做项目的经验，讲课往往乏味枯燥，学生在课堂上昏昏欲睡也就不难理解了。相应地，一个好的导师，必须首先是一个好的研究者，一个好的实践者。
自古文人多迁客，之所以如此感伤，乃是因为怀有先天下忧，后天下乐的情怀与精神。
唯有经历了官场上的黑暗，经历了尘世的浮华，才谈得上退隐山林，才谈得上闲云野鹤。当然，主动地选择与世无争是另一套处世哲学，并无可指摘之处。但若是心怀天下，欲成就一番伟业，入世与出世都是必须的。间歇性地出世，是为了更好地入世；一展身手式地入世，是为了出世的时候无后顾之忧。天下辩证之理，尽在其中。
唯不能做一个嚼舌的毒舌者，解构有余，建构不足；破坏有余，建设不足。这一类的人，当少参加辩论赛，多参加工程实训；少写一些评论文章和感伤散文，多涉世了解民间烟火。
如有可能，高中应按照语文课的要求，进行一两次社会调研。会大开眼界，同时，也会给你一种别样的视角。
那就是：与其像鲁迅小说中的老女人那样在旁议论，不如卷起裤管和袖子，插下一根秧苗。
旁观者作文5
你是骄傲的旁观者，踱着优美的步伐，游走在别人故事的边缘。时不时翘起纤细的指尖，戳着别人溃烂的伤口，嗅着血脓的馨香。你说这不是残忍，是理性。
我亲爱的旁观者，该怎样感谢你的矫揉造作、煞有介事？该怎样赞美你的一笔带过、轻描淡写？该怎样称颂你的理智果敢、冷漠淡然？也对，圈点别人的喜怒哀乐，怎样说来也都简单。因为没有切肤之痛，没有感同身受，没有刻骨铭心，更没有撕心裂肺。
当看到报纸上出现有人因意外身亡时，你或许会为媒体感人至深的报道所动容，感慨几句生命的脆弱，或是为他的不小心咋舌。然后转身洗衣做饭，像往常一样，和家人聊着一天的趣事，说到高兴时前仰后合。一条生命的逝去不会对你的生活有任何影响，他只是一个话题，仅此而已。至于那份报纸，或许会用来包烤红薯，或是垫*某个摇晃的桌角。采访这件事的记者在几天后就会遗忘曾经报道过这样一起事故，抢救的医生也不会记起曾经有这样一个微不足道的病人。
对于这个人的家人来说，天塌了。他或许是父亲是丈夫是儿子，或许他的父亲还等他挣钱治病；或许他的儿子正打算给爸爸看成绩很好的试卷；或许他的妻子正等他吃饭，把饭菜热了又热。现在，一切都化作两颊的泪水，伴着余温滚落。一个人的离开，摧毁了整个家庭的前行轨迹。
没有谁能代替谁去经历，所以没有谁能代替谁去感受。无论是在历史中还是现实里，对于其他人来说，我们永远都是无关痛痒的旁观者，永远只能隔着遥远的距离看到依稀轮廓。至于这个轮廓下包裹了多少无奈心酸、曲折跌宕，我们无从知晓。怀着一颗温热诚挚的心去庇佑呵护，大概是最合适的状态吧。
我们是旁观者，是触不到历史，摸不到人心，看不懂故事，品不透深意的旁观者。我们愿隔着遥远的距离，不说不动不躁，只远远地看着，看历史的尘埃层层落定，看故事的结局慢慢向好。
旁观者作文6
5月12日，汶川发生了一场大地震。灾难面前没有旁观者，大家众志成城，抗震救灾。
灾难面前没有旁观者。大家都在为灾区努力！我从网上得知，每个人都心系灾区，没有一个人在游手好闲。就连那些*时冷酷的人，都捐了款，捐了物。在灾难面前，人性善良让我们看到希望：无私援助、舍身置地、抢救生命、争分夺秒......哦！在灾难面前，人们是善良的！
灾难面前没有旁观者。战胜死神！我们勇敢在灾难中站起！震魔震得倒房屋，可震不倒中华儿女那颗火热的心。我们的警察叔叔，克服种种困难，来到受灾地区，勇敢的与死神搏斗。一次又一次的把人们从死亡线上拉了回来。各地志愿者纷纷赶来，有的捐血，有的捐物，有的来治疗疾病，有的来搭建帐篷，有的来心理救助......受灾的人们忍住泪水，勇敢地说：“我能行！”哦！在灾难面前，人们是坚强的！
灾难面前没有旁观者。大家都为灾区捐款。我校就捐了款，我捐了10元。妈妈，奶奶分别向红十字会捐了50元，爸爸单位也捐了款。由此可见，灾难面前没有旁观者。虽然我们没有奔赴第一线去支援灾区，但我们尽了自己的一份力。什么都不用说，什么也不要说。 用眼睛看，用心感受，尽力去做，为苦难的同胞们祈福。我想，每个人的捐款就是一颗小爱心，许多小爱心聚在一起，就变成一个带天使翅膀的大爱心。这个大爱心飞呀飞呀，去帮助灾区人民，去温暖灾区人民的心。一方有难，八方支援，我们相信，只有万众一心，奋起拼搏，就一定能共抗地震，争取最后的胜利！哦，在灾难面前，人们是团结的！
灾难面前没有旁观者，让我们默默为灾区人民祈福......
旁观者作文7
叶子的存在不过意味着，她从始至终都只能是个旁观者，旁观者没有插足事件的权利。
——题记
午睡醒来，再一想中午发生的事和针对此事的想法，我不由得将它们一一撕碎作废。因为我只是个旁观者，一个无从插足此事、也无以评论此事的旁观者；我只是舞台下静静看你们这群演员在舞台上做戏的千万观众之一，不需要谁走下台来告诉我，几时需要登台表演。我只是个旁观者呵～曾经我也以为旁观者就是那种麻木不仁却又无可奈何的一类淡漠人群，但到现在我自己作为这一类角色，才发现它根本不是我先前理解的那样简单。
首先，他确实麻木不仁，但这一切都归于他的无可奈何。他也曾热忱过真诚地向你伸出援手，可是你不接，让围观的人群看了好尴尬；所以他怕了，他怕你不领情，他怕因你遭笑话，他怕他辛辛苦苦挖出一颗真心对你说“我来帮你”却被你一口回绝，甚至…把它抛到老远的地方去让他捡不回！所以他沉默了，软弱了，退缩了！他握紧想要冲上前伸给你的双手，他抑制想要走上前解救你的冲动，他收起深深看向受伤的你的眼神，转过头，退回…不对，是穿梭于那围观的人群中不再回头！他怕你定定地看向他的眼神，也怕自己这颗嘭嘭跳动的心再遭冷遇，所以他逃避。长此以往，他麻木，即使站在你面前，也不会再有解救你的冲动，因为他已经积攒了足够多的失望！谁不怕痛呢？大概…只有死人才无所畏惧。而他是活人，活生生的人。你可知你的一句“不需要”亦或是“还是不多说了。”、“这已经不重要了。”对他来说是有多么疼痛！而这疼痛的背后，除了累累伤痕，更是重重数不尽的失望，因为你不需要他！这意味着什么？这意味着你只是在浪费他的感情、浪费他的关心、浪费他花费在你身上的时间！而你却毫无察觉，依旧我行我素，固执地认为你是对的。没错，是他错了，是他错付了一片真心，到头来还要从厚厚尘埃之下拍尽尘土捡回它；是他错付了一片真情，到头来不过是同梁上蛛网般落满尘灰而又叫人生厌。
是他错了！可他不后悔遇见你啊！他还傻傻地以为、固执地以为，遇见你是从天而降的幸运呢！可是他好痛啊！你不曾需要过他，所以他为什么还要像一炉永远也烧不尽的火，源源不断地给你提供光明和温暖呢？他的善良，不是你可以炫耀的资本，亦不是你可以浪费的时间。他也希望你能多给他添一些供烧的木柴，而不是一味地搓着手坐在他身旁长吁短叹“冷啊”。他是叶，叶的守护不是为了成全花的娇纵，而仅仅是为了衬托你的美，源源不断地为你带来可吸收的营养，只盼你能花开动京城，逐获路人夸。可是你，给他的还太少…太少了。他不会咄咄逼人地向你索要什么，所以舞台上的演员啊，当你在收获台下观众的掌声时，能否记挂一下他们对你真诚的鼓励和赞美？受伤的人儿啊，当你在为围观人群的麻木不仁而愤怒、而悲伤时，能否反思一下你对待他们的那种若即若离的态度？作为一个旁观者我已足够悲哀，我也不想再多说什么来掩藏这种悲哀；作为一个旁观者我已足够失望，我也不想再多做什么来讨你一份欢心。
我只是个旁观者不需要你记挂，芸芸众生里也不缺像我一样的人，只是作为一个旁观者我还有颗热忱的心，你要不要收好，那是你自己的事。
旁观者作文8
自己做自己的旁观者，可以很清楚的看到自己的优点和缺点，使自己能够不断地提高自身的素质和明察秋毫。
一般来说，人都能够很容易的发现别人的不足，却看不到自己的缺点，看到的只是自己的长处，那么你要想使自己更清楚的看清你自己，除了多听别人的意见外，还要做自己的旁观者，这很重要，因为别人有时候也不一定给你说真话。这倒不是说，都不肯给你说真话，有些时候真话是不能够说的，特别是好朋友，说了有时候误会会更深，不但起不了好的作用反而适得其反，甚至后果不堪设想。
假如你的爱人或者什么亲人在外面对其他的人有什么暧昧表现，能够对你说吗？不能吧！因为这种事别人不好说，就是你的最亲近的亲人也不能够说的啊！这时候需要你自己去发现，*时多体谅对方，多关心对方，即时批评自己，找自己的不足，就不会发生这种情况了，这样也就会把即将发生的错误问题消灭在萌芽状态。再说，你如果是一个刚愎自用的人，别人的意见你也不会听，知道你是这样的人，他们也不好说，说了怕你给他们下不了台，如果你的脾气不好的话，特别是男士，你们不打起来才怪呢！做自己的旁观者不是那么容易做的。你*时就要多进行批评与自我批评，遇事要用脑子从不同的角度多考虑，不论什么事都有它的因果，多替别人想想，把个人的利益放在第二位，做一个谦虚谨慎的人，不要以为自己了不起。
其实每一个人都有他的优点，与人相处就要先看到别人的优点，你会说，现在的人不是你说的那样，他们会看不起你的，觉得你这人怎么怎么的，让他们去说啊！嘴长在人家的脸上，不让说可能啊！看到别人的优点你是快乐的，看到自己的缺点你更是快乐的，因为你发现了自己的不足才能够去努力，这样你不是有了提高的机会啊！再说了，你做这样的一个人，随着时间的推移，慢慢就会有更多的人了解你，当你有了缺点你自己没发现时，他们就会给你指出，你无形中就比别人多了一次进步提高的机会，难道这样不好吗？做自己的旁观者，让自己在漫长的岁月里精心打造自己，赢得了自己的的同时也赢得了众人的相助，与人与己都有益，何乐而不为呢！永远做个快乐的自己，做个给人带来快乐的人。
旁观者作文9
俗话都说“当局者迷，旁观者清”。可是，我家发生了一件事，恰恰相反，那就是——先不告诉你，还是接着看吧。
今天晚上，我和爸爸一起从电视里看了一个魔术，是关于扑克牌的。我看了连声叫好，爸爸却说:"切！这有什么厉害的，看我的吧！这次让你开开眼界!"
只见爸爸冲下楼，拿了一副扑克牌，得意洋洋的对我说：“你随便洗一下牌吧。”我想：我倒要看看爸爸葫芦里卖的什么药呢，洗就洗吧，他还能变出什么来？我洗了又洗，尽量让牌乱一些。最奇怪的是，爸爸在我洗牌时表现出了紧张的神情。
我洗完了，爸爸脸上又露出满意的神情。他又开始得意起来：“你抽一张牌吧。自己看一下，记住是什么牌，然后翻过来给我。”爸爸早就得意忘形了，他心 花怒放，一直笑，笑得手都好像麻木了——过了好长时间才变回正常呢！他把那张牌插入了所有牌中，说：“我可以把刚才那张牌再找出来，信吗？”说着，他把那 副牌翻了翻，“哈！是这张！”他说。我看了，的确是刚才那张呢！真厉害！“嘿，知道你爸爸的厉害了吧！我还有很多魔术呢，以后再表演你看。”
这次我对爸爸的崇拜又加深了。我叫爸爸破解一下，可他就是不告诉我怎么变，害得我真是又感到可惜又感到奇怪。
你们说，这难道不是“当局者清，旁观者迷”吗？
旁观者作文10
对于世间人生百态，我们总是深陷其中，无法自拔，然而总有少数人能轻易走出困境，这是为什么呢？原因其是很简单因为这少部分人能从事物中脱离出来，站在一个旁人的角度来看待问题，其实，很多时候，我们也不妨站在另一个角度思考问题，这会使我们轻松走出困境。
为什么哲人是智慧的，哲学是智慧之学呢？其实，这正是因为哲人会从多个角度看待问题，脱离事物之外，对规律进行概括和总结，这才有了他们智慧的产物哲学。这同时也难了换个角度思考问题的科学性。
从前，有个老妇人，她有两个儿女大儿子是卖草鞋的，小儿子是卖雨伞的，但老妇人总是终日忧虑，因为在下雨天，她会担心大儿子的草鞋卖不出去，而晴天又担心小儿子的雨伞卖不出去，于是，她便终日处在忧虑之中，直到有一天，有人告诉了她应该这样想：在晴天时，您的大儿子能够卖草鞋赚钱，在雨天时，你的小儿子能够卖雨伞换钱。他们俩都能够赚钱，您又何乐而不为呢，老妇人听了这番话后恍然大悟，是啊，我的两个儿子都能赚到钱，我又能何乐而不为呢，从此之后，老妇人便不再忧虑了，而且生活得很开心。
这无疑告诉我们一个道理，在陷入事物中不能自拔的时候，不如换个角度思考问题，这能使我们更好地解决问题，如果我们能脱离事物本身，站在一个全新的角度思考问题，我们就能找到解决问题的最好办法。
换个角度思考问题吧，它能使我们脱离困境，能使我们从困惑中得到解脱，总之，旁边者自清，我们若能从另一个角度思考问题，我们便获得了成功。
旁观者作文11
“金无足赤，人无完人。”任何事物，都有它不同于他物的独特性，所以正确认识自我就显得尤为重要。
正确地认识自己，使自己更加成熟。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”真正认识自己并不容易，所以古希腊人曾把“认识自己”看作人类的最高智慧。三毛曾经说过：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里，做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。”是啊，锁一份*和于生命处，然后于人生路上且歌且行，正确认识自己，使自己快乐，才能变得成熟。像三毛一样，假如她没有认识到生活的乐趣，怎么会有华文世界的传奇女子？假如她没有了解她所追求的，怎么会有如今自成一家的流浪文学？假如她没有真正认识到自己的价值，怎么会有我们心中最浪漫、最真性情、最勇敢潇洒的三毛？
正确地认识自己，使自己走出低谷。
一场无名的，一场文人的明争暗斗，一场无情的人生风雨，使春风得意的苏东坡成为穷苦寒酸的一介书生。然而被贬黄州的他，并没有怨天尤人，而是正确认识自我。苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。如果没有孤独中的自省，怎会有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮观？如果没有灭寂后的再生，怎会有“人生如梦，一尊还酹江月”的千古一叹？如果没有剖析中的成熟，怎会有“一蓑烟雨任*生”到“也无风雨也无晴”的豁达？
正确地认识自己，使自己更有意义。
人是一个复杂的矛盾体，渴望认识自己却害怕认识自己。忠言逆耳，纣王要剖比干之心，连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征，殊不知正确认识自己才会活得更有意义。毛遂正是因为正确地认识了自己，相信自己的能力，才在关键时刻自荐，赢得机会；陶渊明正确认识了自己，才归隐山林，采菊东篱下，悠然见南山；王勃正确认识了自己，才勇敢地为滕王阁作序，创作出了“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”的千古佳句。弹指一挥间，*又滚过了几百年，处于信息时代的我们担负着伟大的使命，所以更应该正确认识自己。
*古人云：“人贵有自知之明。”知人者智，自知者明。真正地认识自己，我们便不再迷茫，向着远方奋力飞翔；正确地认识自己，我们便不再流浪，向着唯一的目标贡献出自己最大的力量；敢于认识自己，我们会更加激昂，披荆斩棘，奋力去闯！
旁观者作文12
我们做人做事，都看人看事，都不能只看表面，凭自己的主观想象，一叶障目，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，若你想了解一个人，不能只看他所展现出的方面，要看他所交往的朋友，是否良善，古语有云：近朱者赤，近墨者黑，一个人即使本性是好的，也很难不受外界的迷惑。所以想了解一个人就先了解他的朋友吧！
想与贤者交朋友，首先，你自己就要成为一个良善的人，人贵在自省，揭别人的短很容易，但找出自己的错误就很难了，想成为一个受人尊重的人，就要有被人尊重的资本，我们要勇于承认自己的错误，不要做一叶障目的人，若不能很容易地找出自己的缺点，就虚心请教他人吧！不要争执，不要狡辩，这样只会让人更加的讨厌。
想成为一个更好的人，那么必须要做到“吾日三省吾身”，不要被眼前的事物所蒙蔽，用心去感受，感受每一份善意，用心去体会，体会第一点温暖，“吾日三省”就很容易了吧！人无完人，我们要想成为一个最好的自己，就只有坚持，每日自我反省、自我批评，才会一点点的做得更好。
当局者迷，旁观者清，做人与交友如此那么做事更应如此。
人生如棋，黑白相同，身在局中，往往被表象迷了双眼，蒙了心，人说“智者千虑必有一失”谁也不能保证自己不会犯错，尤其是在当今社会，急功近利，往往我们的目光会被禁锢在一个狭小的范围内，只计较片刻的得失，最终失了大局，输了这局棋，若在此时，能得到局外人的指点，那么我相信，一切都会不一样的，这局棋我会赢得漂漂亮亮。
听取他人的意见并不会挠乱我们的生活，不会拖住我们前进的脚步，往往一个善意的提醒，我们会少走好多弯路，洽如唐太宗采纲魏征的进谏，有了开元盛世，齐王听取邹忌的建议，才有了“战胜于朝廷”，始皇帝，也是采取了商鞅变法，才能国富民强，最后“六王毕，四海一”，刘邦有了张良、萧何、韩信，最终打败了项羽，成了一代帝王，他们都是听到了他人的建议最终才成就的人生辉煌，不要盲目的自大，只会害人害己罢了，有时，听取别人的一个小建议，我们可有会的胩有完全不一样的人生。
在生活中，我们总会面对各种纷争，如果我们不能做一个旁观者，那么就做一个清醒的局中人吧！看待某种事物，我们不能仅凭个人喜好，或他人的言论就断定这件事的本质，“耳得之而为声，目遇之而成色”，现下，眼见也不一定为织，耳朵听到的也不一定是对的，身为局中人，我们不能当局者迷，即要听他人的建议，也要有自己的见解，更要用心去感受，双眼也许会被事物的表象所迷，但是心不会，保留一颗赤子之心，在迷茫时，不防闭上双眼，倾听内心的声音，它会帮你透过现象，看本质，做一个清醒的局中人。
当局者迷，旁观者清，无论是做人做事，看人看事，都要虚心听取他人的意见，不是盲目听从，也不是做个样子，我们要从他人的建议中提取更为客观的建议，取具精华，去具糟粕，认真地对待每一个善意的提醒，这会让我们成为一个清醒的当局者。
旁观者作文13
人类社会现在已经进入21世纪，而这个世纪跟以往不同，它是一个全新的时代。为了与已经或正在逝去的工业经济时代的区别，人们把21世纪称为知识经济、互联网或网络经济、经济全球化或全球经济、新经济的时代。
知识经济时代不同于工业经济时代的一个历史性变化是知识员工成为主体管理对象。按照当代管理学大师彼得.德鲁克的定义，知识员工是指掌握和运用符号及概念、利用知识或信息进行工作的人。主要用“头脑”进行工作的知识型员，其受教育程度、需求结构、工作期望、价值观念、行为能力等，都不同于主要依靠“肌肉”进行劳动的体力型员工。因此，管理对象的历史性变化，必然逐渐导致管理理念和管理模式的变革。
知识经济时代以知识员工为主要对象的人力资源管理。首先需要确立经营知识和人才的发展理念；其次需要确立员工*的根本积念；再者需要确立人本主义的管理理念。
在《旁观者》一书中德鲁克写到通用汽车公司老一辈管理人才是大学毕业的，可是他们的特别标榜却是从基层苦干出来的人，所以他们说到学位觉得“丢脸”。但是在如今，要进通用当主管，非得要有大学以上的学历不可，而且通用汽车还特别强调他们主管阶级的学位。
斯隆认为大企业有责任让贫穷而有上进心的年轻员工接受大学教育。斯隆说：“我们需要大学训练出来的年轻人。企业变得越来越复杂，没有受过正规的教育，难以有所突破。因此，我们必须为那些家境不好的年轻人提供开放的渠道，让他们也有接受教育的机会。”
然而，每当有人希望他为通用技术学院广为宣传时，他总是裹足不前。他说：“我不想让大众有这种印象，认为非要得到一纸文凭，才能在企业界闯天下。我宁可强调我们的员工都是从‘黑手’或是基层职员干起的。”
从今天的观点来看，实在很难想象高等教育会是一个人的弱点而不是资本。斯隆那一代的偏见是把正规学术训练当做是“不切实际”，但今天“文凭至上”的偏见，鄙视老实工作、用劳力赚钱的年轻人，则为害更烈。
不过现如今又有一种新的说法：善于沟通，有演讲、主持、经销等特长和经历的大学生，成为用人单位争抢对象。一位人力资源经理说：“工作中需要的不仅是专业知识高，更多的是协调、合作和沟通能力。”
我认为，在当今的社会和企业中最应讲究的是团队精神。无论学历的高低都应该把企业看成是自己的家，只有这样才能更好的为企业办事。而对企业中的员工不能因为其学历低而淘汰他，应让他多参加一些知识的培训，使其在遇到问题时能自由变通。对学历高的员工应让其多参加一些知识、技能的培训，来提高他的可操作性和更新的知识。所以，最好的组织或企业应该是学习型组织。
旁观者作文14
在*有一句妇孺皆知的格言：当局者迷，旁观者清。但根据我们的生活经验，这名话并不完全正确。我们需要正确处理好“当局者”，“旁观者”的关系，用好准确的人生定位。
做快乐的当局者。李白有诗：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。其实，无论人生得意与否，失意与否，韶华易逝，人事易更，只有快乐是我们能够主宰的。孟郊“春风得意马蹄急，一日看遍长安花”的得意固然可喜，陶渊明“或命中车，或掉孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎崎而经丘”的洒脱不也令人称羡?
做忧怨的旁观者，古人说，人生不得意事十居八九。财富，官位，名誉，此类有关利益的诱惑，不知红了多少世人的眼球。争到的也罢，争不到的便怨天尤人，这本来也是人之觉悟。可我们何不抛开这些巨人的纷争，学陶渊明归田，和苏东坡饮酒畅谈呢？
做自信的当局者。三百六十行，行行出状元。自信体现了人对自己能力的充分肯定，是通往成功之路的必经途径。美国电影《都市丽人》中的那个卖房产的女强人，每天出门之前都会微笑着在心底鼓励自己初中，为自己加油。自信是强者的风范，是一种优雅的气质。
做绝望的旁观者。有一首歌这样唱道：“不经历风雨，怎能见彩虹。没有人能随随便便地成功。”爱迪生失败了三千多次，才找到适合做电灯泡的钨丝；司马迁受了宫刑后不屈不挠，完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。巴尔扎克说过：“失败对于强者是前进的阶梯，对于弱者是一道无底深渊。”绝望是弱者发出的无奈叹息，我们只能从失败中吸取教训，总结经验，旁观失败，才能有所成就。
“当局”是一种积极的参与，是自信的展示，“旁观”并不一定是消极的躲避。我们要正确把握二者的关系，才能求得“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒”的大智境界。
旁观者作文15
我作为一个旁观者，观看着世界。
叶落了，雨水落下了，我作为一个旁观者，只觉得这极为*常，万物都要更替，这又有何留念、悲伤呢?
抬头望去，树上的绿影勾起了我对生命自然的感想。粗大的树干，细小的树叶，用自己的生命来谱写大自然欢快的乐章。望着他，我有点迷茫，有点无知，看久了，就发现一棵树，其实就是两种颜色，上绿下黑，模糊的美感，或许更贴近自然，更融于自然吧。
河的水不停的流，对于这，我只是认为只是个争取，努力争取着奔入大海，努力去完成梦想。我们又何尝是不如此呢？整天忙碌，还不知是为了一朝出人头地吗？
有时无聊，会看看蓝天，看看大地。蓝天似乎像一个博大胸怀的人，云飞，雨落，海市蜃楼等等。当我们呈现着一幅幅美丽的画卷。而大地，宽广而厚实，人走在路上，总有着依赖感，我想是没有人能坚持长时间不走路的。
细风微微的刮，走在风里，只感到身心有些放松，温度有所下降。
我们也喜欢生活在这种环境里。
闲暇时，看看书。有时也曾是想象陶渊明一样做个隐世君子。世上的事纷扰，心难以*静。我们缺的是一颗*静心。如果要想有一颗*静心的话，我认为应放弃一切的俗念。或许吧！老年人所要的*静，其实就是看破了世事，而引来的深思。对于这件事，我们不能强求，只能默默的感受。有时间的话，可以静下心来观察世界，有可能你会发现，世事多变，其实也只不是人们为自己设计的囚牢而已！
旁观者作文16
我们经历着每一天发生的每一件事，我们因为 “当局者迷”，身在其中而看不清自己。我们能够轻易地看到别人的缺点和过失，却很难看到自己的当时的不足之处。也许，事情过去以后，静下心来想一想，当时这样做是不是有所欠缺？或是下一次是不是可以做得更好？或者干脆做个大胆的假设：假如，我可以分身成一个旁观者，时时刻刻在身旁提醒自己、开导自己，去做一个没有烦恼、阳光快乐的孩子，那就太棒啦！
假如我可以分身成一个旁观者在身旁，那么我一定会在跟同学们因为一件事情争论得面红耳赤、不可开交的时候，立刻提醒自己：“天真快乐的我们，应该有一颗柔软而开放的心。生活中，很多事情用不同的方法都能做，条条大路通罗马。在坚持自己意见的同时，也不一定非得要排斥其他同学的意见。排斥别人的时候，就会把自己的心给关闭了，要打开自己的心才对呀！”
假如我可以分身成一个旁观者在身旁，那么我一定会在被别人误解的时候，立刻提醒自己：“有误会解释过就好了，不用为这样的事耿耿于怀，这样一遍一遍地回忆自己的委屈和难受，一天都不会快乐哦！”
假如我可以分身成一个旁观者在身旁，那么我一定会在即将想要跟妈妈顶嘴的时候，立刻提醒自己：“不要这样！妈妈养育我、教育我，辛苦操劳。她说的每一句话，对我的每一次批评都是出于她深深的爱，都是为了我好啊！而我的每一次顶嘴都会伤害她，让她觉得心很累、很失望……”
如果没有“旁观者”的提醒，我极有可能在每一次事发的当下，被这些消极情绪消耗掉很多快乐的能量，而事后又会为自己当时的不清醒而后悔。假如我一直可以分身成一个旁观者在身旁，那我一定每天、每时、每刻都很快乐，因为我既是“当局者”，也是“旁观者”。
旁观者作文17
世人与世界万物都是如此，当局者迷，旁观者清，我们应超脱不影响折本质去看问题方能得到精华。
宇宙人生，人既要生存在其中，又要能够转身事外，从旁观者的角度看问题，问题往往能得到最好的解决。
有人说，“只有自己才是最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深，相信自己与听取别人的意见看似是不可统一的矛盾但两者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。
在竞争激烈的今天我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，对自己能力的充分赞同一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时就应该“走自己的路，让别人说去吧。”*女排教练当初在组改女排时压力很大，许多人劝她以保险为好，然而他力排众议，相信自己，起用了冯刊等新将，最终改组成功，夺回了失去十七年的奖怀。
相信自己的同时，我们也要相信别人，这是由事物的多变性和自我的局限性决定的，在很多时候，我们的目光被禁锢在一个小范围内“鼠目寸光”而又“自以为是”这时别人多角度的观察，评价更具客观真实性，我们要相信别人，唐太宗接受魏征等人的进谏，于是有了开明盛世，朱元璋接受朱升的建议于是也国泰民安，相反，那顽固的马谡置王*忠言于不顾，自认为“熟读兵书”结果痛失街亭，丢掉性命。
别人的意见有时是好的，有时则不是，我们应该取其精华弃其糟粕，在胸有成竹是相信自己，在迷茫惬意时相信别人，两者相互补充相互配合往往会得到最好的结果，多从旁观者的角度来看待自己的人生与世界世界将还给你一个惊喜。
旁观者作文18
在我的印象中，有一件事深深地烙印在我的心中头，至今久久不能忘怀。
两年前的一个风和日丽的下午，我正满心欢喜地搭着公车去往外婆家。那时满车子的人很挤，而我却抢到了一个好座位，就在车门的旁边，上下车都非常方便。出发了。当车子开出一站后，又上来几个人。映入眼帘的是一个高高瘦瘦的老奶奶，拄着一支拐杖，她凹下去的眼睛透着不一样的光泽，满是邹纹的脸却给人和蔼可亲的感觉，高高的鼻梁又让人觉得很严肃。
这时候，司机大喊，“哪位好心人给这位老阿姨让个位呀？”当时我的耳朵一震：哎哟妈呀！不就是抢了个好座位嘛！有必要这样惩罚我吗？我的耳朵都快被您这位嗓门高的大叔震聋了！顿时，车子鸦雀无声，连根针掉到地上都能听见。老奶奶充满光泽的眼睛忽然黯淡下来。此刻，我犹豫不决：要不要把位置让给老奶奶呢？老奶奶好像很失望呀，但是是如果我给老奶奶让座，意味着我要站着搭公车，但是这儿去外婆家的路途还有一段距离，我看，还是······算了吧。忽然，一位小女孩猛地站起来，用清脆的声音说：“老奶奶，您往这边坐吧！”小女孩洪亮的声音打破了车里的沉寂。老奶奶的眼睛湿润了，脸上洋溢着淡淡的微笑，沙哑地说：“谢谢你！小姑娘。”这时候，全车的人都用异样和赞许的目光望着小女孩。
到了，外婆家到了，可我的心中却残留着几分惭愧：如果在老奶奶上车的一刹那，如果在司机喊话的一刹那，我能及时地挺身而出，给老奶奶让座，不就可以夺得大家的称赞。不过，小女孩的毫不犹豫也让我懂得了：一件微不足道的小事，也可以透露出人与人之间的关爱。
旁观者作文19
生活当中，人们经常遇到各种各样的事情，有时候与人发生矛盾纠纷了，弱者的一方总需要寻得帮助的。而寻求帮助，首先是要让别人知道你收到了伤害，得有地说理儿啊。
然而，鲁迅先生曾经说过，当时这个社会有太多冷漠的人，他们是“看客”。只会在一旁看热闹，却没有正义感，更无心了解事实真相。
这样的看客们似乎会传染，一传十，十传百，从而蔓延得厉害，以至于祸害的范围如此之广。最近一段时间，我们班就发生了一起让人颇有深思的事情。
班级里的一名同学遭人欺负了，几名同学打一名同学，而其中的同学居然不管不问，任由几名同学打伤这名同学。为什么会发生这样的事情，这不由地引起我的反思，是大家都缺少了正义感吗？不是的，我想恰恰是我们年纪尚小，觉悟不够啊，更加没有形成一个班级风范，让每一名同学都能够互爱互助。
同学们，请正是班风问题，切实地爱护同学，共同维护好我们这个美好课堂。
旁观者作文20
我已经看到，这个字数对你来说只是小菜一碟，但你放弃的最终会变成其他形式，来找你。
不管你是为了谁，这些都不是真正的原因，让人绝望，或者说会被永远的挽留，很久很久，永远。
汉服里的女人看起来很普通，但是看起来很耐看。你看过去之后，就不能把目光移开。也许你的一举一动都萦绕在她身上。那些都是你不知道的美好事物。
但是，一天过去了，你看到的真的很美，他们坚定的站在那里，无法真正的感受到。这一切都只是假象。
我记得，这里所有的情节都来源于你的想象。其实不管最后你能往哪个方向走，这一切似乎都让人看得透彻清楚。
他们不会因为自己是旁观者而感受到这一切，也无法看透信仰，做出那样的决定。其实都是一时兴起。
我还记得当年的"你，眼神清澈，只是忘了微笑。不管花了多长时间，你都会为它感到深深的尊重。
那样的佩服，那样的喜欢。
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